Saturday, December 31, 2011

Kuliah-kuliah hari terakhir 2011

31 Disember 2011 / 5 Safar 1433 (Sabtu)

Kuliah Subuh
Ustaz Fauzi Abd Kadir (Timbalan Nazir Masjid Nurul Hidayah Kg. Pandan Dalam)
Tafsir Surah At-Takathur
Ayat 1 hingga 3.
  1. Kamu telah dilalaikan
  2. Sehingga kamu masuk kubur
  3. Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak.
Ustaz menjelaskan dalam ayat kedua "zurtumu" dalam bahasa melayu bermaksud ziarah. Apa sebab guna ziarah? Ziarah ertinya kita pergi berkunjung untuk satu tempoh yang sementara dan bukan untuk selamanya. Penggunaannya untuk disepadankan dengan maqabir iaitu kubur dimana satu tempat persinggahan sementara yang tak kekal sebelum ke padang mahsyar.

Ustaz juga menerangkan berkaitan dengan jenis-jenis yakin; iaitu Ilmul Yakin, Ainul Yakin dan Haqul Yakin.
  • Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui (apa yang kamu akan hadapi) dengan pengetahuan yang yakin, (tentulah kamu akan mengerjakan perkara-perkara yang menjadi bekalan kamu untuk hari akhirat). (5)
  • (Ingatlah) demi sesungguhnya! Kamu akan melihat Neraka yang marak menjulang. (6)
  • Selepas itu, demi sesungguhnya! Kamu (wahai orang-orang yang derhaka) akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya)!(7)
Ayat ini menegaskan bahawa setiap manusia akan melihat neraka jahanam dengan mata kepala mereka sendiri di akhirat kelak.
Pada akhir kuliah Ustaz menutupnya dengan Surah Al-Baqarah ayat ke-39.



Kuliah Duha
Ustaz Ahamd Zakaria
Solat Jama' dan qasar
Perbincangan dan soal jawab berkaitan dengan syarat-syarat solat jama' dan qasar.
Tujuan (niat) perjalanan itu diharuskan oleh syara’ dan
  1. perjalanan itu tidak kurang daripada dua marhalah (89 kilometer / 56 batu). 
  2. solat yang diqasarkan itu hendaklah terdiri dari solat empat rakaat. 
  3. tidak bermukim lebih daripada 3 hari. Jika dengan alasan maka maksimum yang boleh adalah selama 18 hari. 
  4. tidak berimam dengan orang yang solat tamam (sempurna).







Kuliah Maghrib
Ustaz Hadi Talha
Makhluk Halus dan Gangguannya
Sihir Pengasih

Friday, December 30, 2011

Kuliah Ustaz Ahmad Awang

30 Disember 2011 / 4 Safar 1433
Kuliah Maghrib Ustaz Ahmad Awang (Jumaat)
Ini merupakan kali kedua ustaz hadir ke Masjid ini dimana kali pertama pada 23 Jun (20 Rejab 1432) iaitu hari Khamis malam Jumaat.
Pada kali ini isu yang dibincangkan berkaitan dengan murtad.

Kuliah Ustaz Shaari Che In

Friday, December 9, 2011

Panduan Gerhana Bulan

Gerhana Bulan 10 Disember 2011 (14 Muharram 1433)



Pada 10 Disember 2011, kita akan berpeluang menyaksikan fenomena alam tentang kebesaran Allah, iaitu gerhana bulan yang dijangka bermula pada 7:31 petang.
Untuk maklumat penuh sila klik: Falak Online

Friday, December 2, 2011

Makhluk Halus dan Gangguannya

Ustaz Hadi Talha
Kuliah Subuh (Sabtu)
7 Muharram 1433 (3.11.2011)

Jenis-jenis Sihir
    Pada pagi ini ustaz membincangkan jenis sihir yang kedua yang dikenali sebagai at-tiwalah iaitu sihir pengasih. Dalam sebuah hadis, Nabi saw bersabda; “Sesungguh­nya jampi mentera yang meng­gunakan perkataan terlarang dan tangkal menangkal dan at-tiwalah adalah perbuatan syirik.” (Hadis sahih - Riwayat Imam Ahmad dalam musnadnya dan Imam Daud dalam sunannya). *At-Tiwalah ialah sejenis sihir pengasih iaitu yang digunakan untuk menjadikan seorang perempuan dikasihi oleh seorang lelaki. 
    Contohnya, sihir yang dikenakan dengan tujuan supaya isteri bertambah kasih kepada suami atau sebaliknya. Amalan yang dibantu oleh sihir ini menjadikan suami seumpama bodoh, menurut telunjuk kemahuan isteri. Amalan ini adalah terlarang dan pelakunya termasuk dalam golongan mereka yang melakukan amalan syirik. Pada hakikatnya, amalan seperti ini bukan menyebabkan suami bertambah kasih kepada isteri tetapi boleh menyebabkan si suami menjadi bodoh seolah-olah dikuasai oleh satu kuasa asing menyebabkannya takut dan tunduk kepada isteri.
    Jenis sihir yang pertama ialah sihir pemisah.

Wednesday, November 30, 2011

Jadual Disember / Muharram 1433

HARI H KULIAH PENCERAMAH KITAB / TOPIK
 1 Khamis 5 Maghrib Ust Mohd Ghhoffur Bacaan Yasin
 2 Jumaat 6
Khutbah Ust Mohd Ghhoffur Kepentingan Mencari Ilmu


Maghrib  - Tiada kuliah -
 3 Sabtu 7 Subuh Ust Hadi Talha Makhluk Halus & Gangguannya



Maghrib Ust Nazeri Mustapha Fiqul Manhaji Mazhab Shafie
 4 Ahad 8 Subuh Ust Surizal Abd Rahim Penawar bagi Hati

8.30
Dhuha Ustazah Rosnah Yasis Kuliah Dhuha Muslimat



Maghrib  - Tiada kuliah -
 5 Isnin 9 Maghrib Ust Ziaul Haq *Ust Mohd
 6 Selasa 10 Maghrib Ust Musa Baharuddin Tarbiyah Aulad Fil Islam
 7 Rabu 11 Maghrib Ust Ishak Din Permasalahan Aqidah tauhid
 8 Khamis 12 Maghrib Bacaan Yasin -
 9 Jumaat 13 Khutbah Ust Mohd Ghhoffur



Maghrib Ust Hairol Hafiz (MAIS) Kepentingan Wakaf dalam Islam
10 Sabtu 14 Subuh Ust Drs Sapawi Che Mat Adad Sopan dalam Islam



Maghrib Ust Mohd Ghhoffur Hadis 40
11 Ahad 15 Subuh Ust Imran Al Malizi Minhajul Abidin

9.00
Dhuha Ust Yusuf Embong *ganti Ust


Maghrib  -  -
12 Isnin 16 Maghrib Ust Ahmad Subki *Ust Mohd Ghhoffur
13 Selasa 17
Maghrib Ust Fazlul Rahimi Bidayatul Hidayah
14 Rabu 18 Maghrib Ust Nazeri Mustapha Fiqh Al Manhaji Mazhab Shafie
15 Khamis 19 Maghrib Ust M Ghhaffor Daud Bacaan Ya'sin
16 Jumaat 20 Khutbah Ust M Ghhoffur Daud



Maghrib -
17 Sabtu 21 Subuh Ust ImranAl-Malizi Minhajul Abidin



Maghrib Ust Mohd Fadli Ismail Tafsir Surah Juzuk 30
18 Ahad 22 Subuh Ust Ibrahim Zakaria Umum



Maghrib - Tiada kuliah -
19 Isnin 23 Maghrib Ust M. Rashdan Yunus -
20 Selasa 24 Maghrib Ust Mohd Ghhoffur Riadhussolihin
21 Rabu 25 Maghrib Ust Ishak Din** Permasalahan Aqidah Tauhid
22 Khamis 26 Maghrib Bacaan Yasin -
23 Jumaat 27 Khutbah Ust Fazlul Rahimi



Maghrib Ust M. Razi Asror Hidayatul Salikin
24 Sabtu 28 Subuh - -



Maghrib Ust Nazeri Mustapha Mukhtasar Ibnu Abi Jamrah
25 Ahad 29 Subuh Ust Abu Dzar Mamat Tafsir Al-Munir



Maghrib Ust Shamsul Hakim Rahiqul Makhtum
26 Isnin  1
Maghrib Ust Ahmad Subki Tajwid Al-Qur'an
27 Selasa  2
Maghrib Ust Shaari Che In Munyatul Musoli
28 Rabu  3
Maghrib Ust Nazeri Mustapha Fiqhul Manhaji Mazhab Shafie
29 Khamis  4
Maghrib Ust Shukri Harun Tafsir Surah Al Insan
30 Jumaat  5
Khutbah Ust Nazeri Mustapha  



Maghrib Ust Ahmad Awang Umum
31 Sabtu  6 Subuh Ust Fauzi Abd Kader Tafsir Assya'rawi

10.00
Dhuha Ust Zakaria Ahmad Kuliah Dhuha Umum



Maghrib Ust Hadi Talha Makhluk Halus & Gangguannya
_________________________
 *  Ustaz ganti
**  Ustaz Ishak Din ke Vietnam
Abc Kuliah dibatalkan

Sunday, November 20, 2011

Waktu Penyesalan

Kuliah Subuh 20.11.2011 (Sabtu)
Ustaz Ibrahim Zakaria menyampaikan pesanan ulamak berkaitan dengan waktu-waktu penyesalan.
  1. MENYESAL KERANA TERLEPAS  MELAKUKAN KETAATAN
  2. Dan tiada pula berdosa atas orang- orang yang apabila mereka datang kepada mu supaya kamu memberi mereka kenderaan, lalu kamu berkata, "Aku tidak memperoleh kenderaan untuk membawa mu" lalu mereka kembali, sedang mata mereka bercucuran air mata karena kesedihan.." - [9: At-Taubah, 92]
  3. MENYESAL KERANA HILANGNYA AMALAN KEBAIKAN YANG DILAKUKAN DIDUNIA
  4. Abu Hurairah r.a. berkata, bahawasanya Rasul s.a.w. bersabda, "Adakah kau semua tahu siapakah orang yang muflis itu?". Sahabat menjawab: Bagi kami orang yang muflis ialah orang yang tidak memiliki wang mahupun harta benda. Lalu Rasulullah SAW bersabda lagi: Sebenarnya orang yang muflis dalam kalangan umatku ialah mereka yang pada hari Kiamat datang dengan membawa pahala amal solat, puasa, zakat dan haji tetapi semasa di dunia mereka pernah mencaci maki orang, menuduh tanpa bukti, memakan harta dengan zalim, membunuh dan memukul sesuka hati. Lalu pada hari kiamat, orang yang dizalimi akan menerima pahala amal penzalim. Jika pahala amalnya telah habis (diberikan).
  5. MENYESAL DIKETIKA (NAZAK) SAKARATIL MAUT
  6. "Ya Tuhanku kembalikanlah aku kedunia agar aku dapat berbuat amal saleh terhadap yang telah aku tinggalkan." [23: Al-Mukminun, 99-100]
  7. MENYESAL DIKETIKA SEDAR DI DALAM KUBUR
  8. Allah meneguhkan iman mereka yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan akhirat dan Allah menyesatkan mereka yang zalim dan memperbuat apa yang dia kehendaki. [14: Ibrahim, 27]
  9. MENYESAL DIKETIKA DIBANGKITKAN DARI KUBUR
  10. Dan ditiuplah sangkala, maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari kuburnya (menuju) kepada Tuhan mereka,mereka berkata, "Aduhai celakalah kami, siapakh yang membangkikan kami dari tempat tidur kami (kubur)? Inilah yang dijanjikan Allah yang Rahman dan benarlah Rasul-rasulnya." [Yasin, 51-52]
  11. MENYESAL DIKETIKA HISAB
  12. Dan ingatlah dihari orang zalim itu mengigit dua tangannya, lalu berkata, "Aduhai kiranya dahulu aku mengambil jalan para Rasul,

Thursday, November 17, 2011

Lalai dalam Solat

  1. KHUSYUK sebagai satu kewajipan orang mukmin dalam urusan ubudiyah terhadap Allah SWT. Tiada bahasa selain bahasa Arab yang berupaya memberi makna `khusyuk' dengan tepat, justeru terpaksa akur dengan sebutan khusyuk dalam bahasa asalnya juga.
  2. Dalam bahasa apa pun khusyuk mesti disebut khusyuk, kerana khusyuk dalam bahasa syar'ei adalah khusyuk dalam semua bahasa di dunia ini.
  3. Khusyuk keperluan bagi setiap hamba mengabdikan diri kepada Allah SWT, khususnya ketika melakukan ibadat solat.
  4. Khusyuk boleh diertikan sebagai beribadat dengan tenang dan merendah diri, merasa hina dina di hadapan Allah SWT. Penuh tumpuan hati serta ingatan terhadapNya.
  5. Orang yang khusyuk dalam solat, anggota tubuh tidak akan bergoyang di luar tuntutan kaifiyat, tangan tidak bergerak menggaru-garu atau membetulkan pakaian.
  6. Jika seperti itu menandakan hatinya tidak khusyuk, sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Jika seseorang itu khusyuk, maka anggota tubuhnya turut khusyuk sama."
  7. Menghadirkan khusyuk dalam solat itu satu kewajipan bagi orang-orang yang beriman, kerana ketika solat ingatan mesti tertumpu kepada Allah SWT semata, sebagaimana ditegaskan oleh firman-Nya yang bermaksud: "Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tiada Tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikan solat untuk mengingati Aku." (Surah Toha ayat 14)
  8. Manusia diperintah supaya mendirikan solat dengan tujuan untuk mengingati Allah SWT. Apabila tidak menumpukan ingatan kepada Allah SWT, bererti solatnya tanpa tujuan.
  9. Solat bukan sekadar dilakukan secara zahir yang dimulai dengan Takbiratul Ihram diakhiri dengan salam serta melakukan beberapa rukun qalbi, qauli dan fi'li di dalamnya.
  10. Tetapi m2sti khusyuk iaitu dipenuhi dengan zikrullah (ingat Allah SWT), kerana ia wajib
  11. berdasarkan firman Allah SWT dalam surah Toha ayat 14 itu. Khusyuk mampu dilakukan oleh manusia dengan mengikuti beberapa syarat, kerana Allah SWT tidak akan mewajibkan sesuatu syariat di luar kemampuan manusia, sebagaimana janji Allah SWT dalam al-Quran yang bermaksud: "Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya." (Surah al-Baqarah ayat 286)
  12. Langkah pertama untuk mencapai khusyuk, mesti mengetahui makna setiap ucapan atau bacaan dalam solat.
  13. Khusyuk tidak mungkin tercapai jika tidak mengetahui makna dan maksud ucapan dalam solat, sebaliknya akan terjerumus ke lembah lalai. 
  14. Padahal lalai dalam solat akan membawa padah yang buruk di akhirat kelak, sebagaimana yang ditegaskan oleh firman Allah SWT yang bermaksud: "Maka kecelakaanlah (azab neraka) bagi orang-orang yang solat, (iaitu) orang yang lalai daripada solatnya." (Surah al-Maa'un ayat 4 dan 5)
  15. Langkah kedua untuk khusyuk dalam solat ialah; menjaga segala makan minum yang halal, serta pakaian dan tempat tinggal hanya daripada sumber yang halal.
  16. Allah SWT hanya reda jika hamba-Nya membataskan diri dengan makan minum yang halal dan pakaian serta tempat tinggal dari sumber yang halal.
  17. Makan minum yang tidak halal adalah barang busuk yang dibenci oleh Allah SWT dan malaikat-Nya.
  18. Tuhan akan menjauhi jika manusia diselubungi perkara yang haram, apabila Tuhan menjauh daripada manusia sebegitu maka syaitanlah yang akan mendekatinya.
  19. Tidak mungkin khusyuk dapat dicapai dalam situasi syaitan sebagai pendamping manusia itu, jika mereka solat pun mesti tiada zikirullah.
________________________________
Mauidzah Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat
18-21 Zulhijjah 1432(4-17 November 2011)

Tuesday, November 15, 2011

Duduk Tahyat Akhir Seperti Tahyat Awal


    DUDUK TAHYAT PERTAMA DENGAN TAHYAT AKHIR TIADA BEZANYA
    Ramai di kalangan kita tidak membezakan cara duduk tahyat pertama dengan tahyat akhir. Mereka duduk tahyat akhir sama sahaja dengan cara duduk tahyat pertama atau tahyat awalnya.Duduk tahiyat awal terdapat hanya pada sembahyang yang jumlah raka'atnya lebih dari duaraka’at pada sembahyang wajib dan dilakukan pada raka'at yang kedua. Sedang duduk tahiyat akhir dilakukan pada raka'at yang terakhir. Masing-masing dilakukan setelah sujudyang kedua.
    Cara Duduk Tahyat Awal Dan Tahyat Akhir
    Waktu tahyat awal duduknya iftirasy (duduk di atas telapak kaki kiri) sedangkan pada tahyat akhir duduknya tawaruk (duduk dengan kaki kiri dihamparkan ke samping kanan dan duduk di atas lantai, pada masing-masing posisi kaki kanan ditegakkan.

Rujukan: 38 KESILAPAN UMUM DI SEKITAR SOLAT

Wednesday, November 9, 2011

Adab-adab berwuduk

٣ - ادب٢ بروضوء
Kuliah Maghrib : 8.11.2011 (12 Zulhijjah 1432)
Ustaz : Fazlul Rahimi Maarop
Kitab : Bidayatul Hidayah

Masuk pasal ketiga berkaitan dengan adab-adab berwuduk dan masih lagi di dalam bahagian yang pertama iaitu membicarakan adab-adab melaksanakan ketaatan.

Adab pertama: bersiwak
Daripada Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
Maksudnya:
“Jika tidak mendatangkan kesusahan ke atas umatku atau ke atas manusia nescaya aku menyuruh mereka bersiwak pada setiap kali hendak sembahyang.
” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Kemudian daripda itu ustaz membicarakan hadis berkaitan dengan wuduk:

Hadis pertama:
    Diriwayatkan daripada Humran r.a katanya, “Sayidina Othman bin Affan r.a telah meminta air untuk berwuduk, setelah memperolehi air beliau terus membasuh dua tangan sebanyak tiga kali, kemudian berkumur-kumur serta memasuk dan mengeluarkan air dari hidung. Kemudian beliau membasuh muka sebanyak tiga kali dan membasuh tangan kanannya hingga ke paras siku sebanyak tiga kali. Selepas itu beliau membasuh tangan kirinya sama seperti beliau membasuh tangan kanan kemudian menyapu kepalanya dan membasuh kaki kanan hingga ke paras buku lali sebanyak tiga kali. Selepas itu beliau membasuh kaki kiri, sama seperti membasuh kaki kanannya.”
    Kemudian Sayidina Othman r.a berkata, “Aku pernah melihat Rasulullah s.a.w berwuduk seperti cara aku berwuduk. Aku juga telah mendengar baginda s.a.w bersabda, “Sesiapa yang mengambil wuduk seperti cara aku berwuduk kemudian dia mendirikan sembahyang dua rakaat dan tidak berkata-kata antara wuduk dan sembahyang, maka Allah akan mengampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.”

Tuesday, November 1, 2011

Jadual Kuliah November / Zulhijjah 1432

HARI H KULIAH PENCERAMAH KITAB / TOPIK
 1 Selasa 5 Maghrib Ust Musa Baharuddin Tarbiyah Aulad Fil Islam
 2 Rabu 6 Maghrib Ust Ishak Din Permasalahan Aqidah Tauhid
 3 Khamis 7 Maghrib Ust M. Ghhoffur Daud Adab-adab Berkurban
 4 Jumaat 8
Khutbah Ust M. Ghhoffur Daud -


Maghrib Ust Ahmad Shukri Ismail Hadis 40 Peristiwa Akhir Zaman
 5 Sabtu 9 Subuh Ust Hadi Talha Makhluk halus & gangguannya



Maghrib - Agihan kupon kurban
 6 Ahad 10 8:30 Solat `Eidul-Adha Ust Ghhoffur Daud



Maghrib - -
 7 Isnin 11 Maghrib Ust Ziaul Haq - tiada kuliah
 8 Selasa 12 Maghrib Ust. Fazlul Rahimi  Bidayatul Hidayah
 9 Rabu 13 Maghrib Ust Nazeri Mustapha** - tiada kuliah
10 Khamis 14 Maghrib Bacaan Ya'sin Hj Ismail Liham
11 Jumaat 15 Khutbah Ust Fauzi Abd Kader



Maghrib Ust Imran Al Malizi Minhajul Abidin
12 Sabtu 16 Subuh Ust Drs Sapawi Che Mat - tiada kuliah



Maghrib Ust M. Ghhoffur Daud - kuliah dibatalkan
13 Ahad 17 Subuh Ust Musa Baharuddin - tiada kuliah

9.00
Dhuha Ust Yusof Embong Kuliah Isu Semasa



Maghrib Ust Rashdan Yunus -
14 Isnin 18 Maghrib Ust Ahmad Subki Osman Tajwid Al-Quran
15 Selasa 19
Maghrib Ust M. Ghhoffur Daud Riyadhussalihin
16 Rabu 20 Maghrib Ust Ishak Din Permasalahan Aqidah Tauhid
17 Khamis 21 Maghrib Bacaan Ya'sin Ust M. Ghhoffur Daud
18 Jumaat 22 Khutbah Ust M. Ghhoffur Daud



Maghrib Ust Shukri Harun Ust Zulkefli Shaari (ganti)
19 Sabtu 23 Subuh Ust Imran Al Malizi Minhajul Abidin



Maghrib Ust M Fadli Ismail Tafsir Surah Juzuk 30
20 Ahad 24 Subuh Ust Ibrahim Zakaria Umum



Maghrib - -
21 Isnin 25 Maghrib Ust M. Rashdan Yunus -
22 Selasa 26 Maghrib Ust Shaari Che In Munyatul Musolli
23 Rabu 27 Maghrib Ust Ahmad Fahmi Nordin -dibatalkan
24 Khamis 28 Maghrib Bacaan Ya'sin Ust M. Ghhoffur Daud
25 Jumaat 29 Khutbah Ust Mohd Ghhoffur



Maghrib Ust M. Razi Asror Hidayatul Salikin
26 Sabtu 30 Subuh Ust Drs Sapawi Che Mat Adab Sopan dalam Islam



Maghrib - -
27 Ahad 1 Subuh Ust Abu Zar Mamat Tafsir Al Munir



Maghrib Ust Shamsul Hakim Rahiqul Makhtum
28 Isnin 2
Maghrib Ust Ahmad Subki Tajwid Al-Qur'an
29 Selasa 3
Maghrib Ust Zia ul Haq *Ustaz ?
30 Rabu 4
Maghrib Ust Fauzi Abd Kader Tafsir Assya'arawi
________________________________________________________
  *    Ust Zia Ul-Haq - 
  ** Ust Nazeri Mustapha - menunaikan haji

Keistimewaan 10 Hari Pertama Bulan Zulhijjah

Kuliah Maghrib: Ustaz Zia Ul-Haq
Isnin 31 Oktober
Kitab Mauizatul Mukminin

Pada akhir kuliah ustaz menyentuh tentang keistimewaan 10 hari pertama di bulan Zulhijjah. Umumnya kita mengetahui tentang keistimewaan 10 hari terakhir di bulan Ramadhan tetapi ramai yang tidak menyedari akan keistimewaan 10 hari pertama di bulan Zulhijjah.
Memperbanyakkan amalan kebaikan dan ibadah sunnat sepanjang 10 hari pertama pada bulan Zulhijjah.
Puasa pada hari `Arafah iaitu pada 9 Zulhijjah.
Solat `Eidul-Adha.
Menyembelih haiwan korban selepas Solat `Eidul-Adha.

Apakah amalan-amalan itu?

Monday, October 31, 2011

Talk Show: Jom U-Turn













Ust Farhan Suhut
(Pensyarah Universiti, Timbalan Nazir Masjid As-Sobirin di Lembah Keramat
Ulu Kelang, Selangor)
Sham Kamikaze
(Guitaris Kumpulan Kamikaze, bekas Guru Muzik Akademi Fantasia)
Diana Amir
Irma Hasmie

Wednesday, October 26, 2011

Guru, pelajar agama raih pahala kebajikan

  1. ILMU tidak datang sendiri, justeru ia mesti dipelajari dan dituntut daripada sumbernya yang sebenar. Sebagaimana yang ditegaskan oleh firman Allah SWT yang bermaksud: "Mengapa tidak pergi daripada tiap golongan di antara mereka beberapa orang mendalami ilmu pengetahuan mereka tentang agama..." (Surah At-Taubah ayat 122).
  2. Manusia tidak semuanya mampu tumpu sepenuh masa untuk mendalami ilmu agama. Jika demikian, usaha mesti dilakukan oleh ahli masyarakat (jemaah) untuk menghantar dan membiayai beberapa orang, melanjutkan dan mendalami ilmu agama.
  3. Firman Allah SWT di atas itu secara jelas menghendaki supaya segolongan ahli masyarakat pergi mempelajari clan mendalami ilmu agama. Hingga mereka mencapai tahaf 'Ahlazzikri', untuk menjadi tempat rujukan dalam masyarakat. Sebagai mana firman Allah SWT yang bermaksud: "Maka bertanyalah kepada 'Ahlazzikri' jika kamu tidak mengetahui." (Surah An Nahl ayat 43)
  4. 'Ahlazzikri' bererti orang yang ahli dalam ilmu wahyu (al-Quran), yang sentiasa ingat kepada Allah SWT. Justeru itu ahlazzikri menjadi tempat rujukan oleh anggota masyarakat, dalam menghuraikan sesuatu kemusykilan perkara agama. 
  5. Zikrullah
  6. Zikrullah bukan sekadar lidah mereka menyebut nama Allah SWT, tetapi ingat segala peraturan dan hukum hakam yang bersangkutan dengan agama-Nya.
  7. Seperti ingat pahala dan dosa, syurga dan neraka, rahmat dan ghadhab (murka)-Nya, nikmat dan azab-Nya, ingat para malaikat, para anbiya dan para rasul a.s.
  8. Orang yang sebenar-benar ingat kepada Allah SWT, ialah mereka yang sentiasa memelihara syariat serta hukum hakam halal dan haram, sah dan batal sesuatu amal ibadah berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi s.a.w.
  9. Merekalah `Zakir liLlah' (orang yang sentiasa ingat Allah SWT), meskipun ketika lidahnya tidak menyebut sebarang lafaz Jalallah.
  10. Seseorang yang sentiasa ingat hukum halal haram dan lain-lain lagi, menjadi bukti bahawa dihati mereka sentiasa tersemat ingatan terhadap Allah SWT (al-Quran). Kedua-dua ayat di atas jadi dalil dan hujah kepada manusia supaya mempelajari ilmu al¬Quran.
  11. Selepas dalil berdasarkan firman Allah SWT, diikuti pula dengan hadis (sunnah) Rasulullah s.a.w. Kerana Nabi s.a.w. adalah manusia pertama yang mampu dengan tepat mentafsirkan al-Quran.
  12. Justeru Nabi s.a.w. memperkatakan keutamaan menuntut ilmu pengetahuan, kerana baginda yang mengetahui betapa pentingnya ilmu wahyu itu, sebagaimana sabdanya yang bermaksud: "Barang siapa menempuh satu jalan (dengan tujuan) untuk menuntut ilmu pengetahuan, maka Allah SWT akan melorongkan baginya jalan ke syurga."
  13. Kepada orang yang menempuh perjalanan menuntut ilmu pengetahuan, yang mendekatkan diri dengan Allah Azza wa Jalla, akan diberi balasan oleh Allah SWT dengan dipimpin menuju syurga.
  14. Jika seseorang pergi ke sesuatu destinasi, terpaksa bertanya dengan orang yang biasa pergi ke tempat tersebut. Apatah lagi perjalanan untuk ke syurga, pasti bertanya dengan orang yang tahu mengenainya.
  15. Allah SWT menghantar Rasulullah s.a.w. untuk mengajar manusia, menunjuk peta bagaimana jalannya untuk menuju ke syurga.
  16. Satu cara untuk mendapat pimpinan bagi menuju ke syurga ialah seperti yang ditegaskan oleh Nabi s.a.w.; ialah berusaha menempuh jalan menuntut ilmu pengetahuan, khususnya ilmu tentang bagaimana cara mendampingkan diri dengan Allah SWT.
  17. Jika Tuhan Yang Mencipta syurga, berjanji hendak memimpin seseorang dan menunjukkan jalan ke syurga, maka alangkah bertuahnya orang itu, iaitu orang yang sentiasa berusaha menuntut ilmu pengetahuan.
  18. Ilmu
  19. Menuntut ilmu dengan cara bagaimana sekalipun, sama ada dengan cara menghadap tok guru dengan cara membaca kitab atau buku. Yang penting ikhtiar untuk mendapatkan ilmu mesti dilakukan, ibarat orang yang meneroka jalan menuju ke syurga.
  20. Bagi sesetengah orang amat sukar untuk mendapat ilmu, meskipun telah berusaha belajar dengan tekun. Namun janji Nabi s.a.w. ialah mengenai ikhtiar yang dilakukan oleh seseorang dalam usahanya untuk mendapat ilmu, maka usahanya itu tetap bernilai di sisi Allah SWT.
  21. Sabda Nabi s.a.w. lagi yang berkaitan dengan keutamaan menuntut ilmu, yang bermaksud: "Andai kata kamu berangkat untuk mempelajari satu bab daripada ilmu pengetahuan (yang membolehkan kamu mengenali Allah SWT), adalah lebih utama daripada kamu melakukan solat sunat 100 rakaat."
  22. Melakukan solat sunat l00 rakaat hingga tertinggal menutut ilmu pengetahuan, l00 rakaat itu tidak dapat mengatasi nilai menuntut ilmuwahyu, walau hanya satu bab daripada ilmu agama.
  23. Seratus rakaat solat sunat itu belum tentu diterima oleh Allah SWT sebagai amal yang baik, dua rakaat yang dilakukan setelah menguasai ilmu pengetahuan, sudah pasti lebih baik dari 1000 rakaat tanpa ilmu pengetahuan.
  24. Ini menunjukkan kelebihan menuntut ilmu pengetahuan, ibadat mesti berasaskan ilmu. ibadat tanpa ilmu tiada nilai di sisi Allah SWT.
  25. Sabda Nabi s.a.w. lagi yang bermaksud: "Menuntut ilmu adalah wajib di atas setiap orang Muslim."
  26. Abu Darda r.a. ketika mengulas hadis nabi S.A.W. itu berkata: "Orang alim (tok guru) dan orang yang menuntut ilmu pengetahuan itu adalah dua insan yang berkongsi dalam kebajikan. Kehidupan orang yang selain daripda kedua-duanya (tidak mengajar dan tidak belajar) adalah sia-sia belaka."
____________________________________________
Mauidzah Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat
FIKRAH • 19 - 22 ZULKAEDAH 1432 / 17 - 20 OKTOBER 2011

Saturday, October 22, 2011

Pembinaan pejabat dan kedai

Pembinaan bagi menyiapkan satu blok yang mengandungi dua unit, satu unit sebagai pejabat masjid dan sebuah unit lagi untuk kedai serbaguna (di bawah koperasi masjid). Ia dibina bersebelahan bilik wudhu wanita.

Friday, October 21, 2011

Kuliah Maghrib Ust Farhan Suhut

Ahad 16-10-2011 (18 Dzulkaedah 1432)
Kitab AQIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH hasil susunan YM Tuan Haji Said Ibrahim, mantan Mufti Kerajaan Negeri Sabah.
"Captain Son Jin-gu from Zaitoon Unit recites an oath
at ceremony to mark his conversion to Islam at
a mosque in Hannam-dong, Seoul on Friday
".
Sebelum memulakan kuliah ustaz membawa satu  kisah bagaimana seorang askar Korea dengan hanya melihat orang Islam sembahyang, membuatkan diri nya teruja dengan pergerakan solat dan mempraktikannya dan ternyata membuatkan ketenangan terhadapnya dan terus masuk Islam. Maklumat lanjut boleh dibaca di Greenboc , Forum Putra Mahkota dan  China daily. (Berita ini telah pernah di "post" di Internet pada 20 Jun 2004 dengan tajuk "Ahead of Iraq Deployment, 37 Korean Troops Convert to Islam").
Kisah yang diceritakan oleh ustaz di atas ada kaitan dengan pengisian kuliah yang akan disampaikannya. Pengajian kitab sambungan di muka surat 33 iaitu mengukuhkan keyakinan beragama. Keyakinan terhadap kebenaran dan kesempurnaan agama Islam dalam semua aspek yang diperlukan oleh manusia. Keimanan dan keyakinan yang sangat tinggi terhadap kesempurnaan Islam bukan sahaja tinggi dilihat dari aspek kerohanian malah Islam merupakan sistem yang dapat mengatur dan menyusun urusan keduniaan.

Saturday, October 15, 2011

Tafsir Surah Juzuk 30

Kuliah Maghrib (15-10-2011)
Ustaz Mohd Fadhli Ismail
Surah 102: AT-TAKAATHUR

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (harta benda, anak-pinak, pangkat dan pengaruh), (1)

Sehingga kamu masuk kubur. (2)

Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibatnya yang buruk semasa hendak mati)! (3)

Sekali lagi (diingatkan): Jangan sekali-kali (kamu bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibatnya yang buruk pada hari kiamat)! (4)

Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui (apa yang kamu akan hadapi) dengan pengetahuan yang yakin, (tentulah kamu akan mengerjakan perkara-perkara yang menjadi bekalan kamu untuk hari akhirat). (5)

(Ingatlah) demi sesungguhnya! Kamu akan melihat Neraka yang marak menjulang. (6)

Selepas itu, demi sesungguhnya! Kamu (wahai orang-orang yang derhaka) akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya)!(7)

Selain dari itu, sesungguhnya kamu akan ditanya pada hari itu, tentang segala nikmat (yang kamu telah menikmatinya)! (8)

Huraian daripda ustaz.
Apakah itu harta? Berkaitan dengan Harta sebenar yang kita punyai/
  1. Apa yang kamu makan sehingga habis.
  2. Pakaian yang dipakai sehingga lusuh dan
  3. Apa yang disedekah sehingga kebaikannya terus mengalir.

Friday, October 7, 2011

40 hadis Peristiwa Akhir Zaman

Kuliah Maghrib (Jumaat - 7.10.11)
Ustaz Ahmad Shukri Ismail

Buku "40 Hadis Peristiwa Akhir Zaman" susunan Ustaz Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi, menyebut petanda-petanda kiamat yang sekarang ini telah dan sedang kita rasakan. Bahkan debaran jantung dunia sentiasa akan dikejutkan oleh peristiwa-peristiwa ganjil yang akan terjadi dari masa ke semasa.

Hadis ke 8
PENYAKIT UMAT-UMAT DAHULU (H.R.HAKIM)
Daripada Abu Hurairah ra katanya : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :"Umat ku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umat-umat dahulu". Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat-umat terdahulu itu?" Nabi SAW menjawab, " Penyakit-penyakit itu ialah
  1. terlalu banyak seronok
  2. terlalu mewah
  3. menghimpun harta sebanyak mungkin
  4. tipu menipu dalam merebut harta benda dunia
  5. saling memarahi
  6. hasud menghasud sehingga zalim menzalim

Sunday, October 2, 2011

Jadual Kuliah Oktober/Dzulka'edah 1432

HARI H KULIAH PENCERAMAH KITAB / TOPIK
 1 Sabtu 3 Subuh Ust Hadi Talha Makhluk halus & gangguannya


Maghrib Ust Nazeri Mustapha Mukhtasar Ibnu Abi Jamrah
 2 Ahad 4 Subuh Ust Surizal A. Rahim* Penawar bagi Hati

Maghrib Ust Zukifli Shaari Umum
 3 Isnin 5 Maghrib Ust Ziaul Haq Mauizatul Mukminin
 4 Selasa 6 Maghrib Ust Musa Baharuddin Tarbiyah Aulad Fil Islam
 5 Rabu 7 Maghrib Ust Ishak Din Permasalahan Aqidah Tauhid
 6 Khamis 8 Maghrib Ust Nazeri Mustapha Bacaan Yasin
 7 Jumaat 9 Khutbah Ust Nazeri Mustapha



Maghrib Ust Ahmad Shukri Ismail 40 Petanda Akhir Zaman
 8 Sabtu 10 Subuh Ust Drs Sapawi Che Mat Adab Sopan dalam Islam



Maghrib Ust Mohd. Ghhoffur Hadis 40 Imam Nawawi
 9 Ahad 11 Subuh Ust Musa Baharuddin Tarbiyah Aulad Fil Islam

9.00pg
Dhuha Ust Yusof Embong Kuliah Dhuha Bulanan



Maghrib Ust Abu Dzar Mamat Tafsir Al-Munir
10 Isnin 12 Maghrib Ust Ahmad Subki Osman Tajwid Al-Qur'an
11 Selasa 13
Maghrib Ust Fazlul Rahimi Bidayatul Hidayah
12 Rabu 14 Maghrib Ust Nazeri Mustapha** Fiqhul Manhaji Mazhab Shafie
13 Khamis 15 Maghrib Ust Mohd Ghhoffur -Bacaan Ya'sin
14 Jumaat 16 Khutbah Ust Mohd Ghhoffur



Maghrib Ust - -
15 Sabtu 17 Subuh Ust Imran Al Malizi Minhajul Abidin



Maghrib Ust M Fadli Ismail Tafsir Surah Juzuk 30
16 Ahad 18 Subuh Ust Ibrahim Zakaria Umum



Maghrib Ust Farhan Sood Aqidah Ahlussunnah
17 Isnin 19 Maghrib Ust M. Rashdan Yunus -
18 Selasa 20 Maghrib Ust Mohd Ghaffor Riyadhussolihin
19 Rabu 21 Maghrib Ust Ishak Din Permasalahan Aqidah Tauhid
20 Khamis 22 Maghrib Bacaan Yaasin Ust Mohd Ghhoffur Daud
21 Jumaat 23 Khutubah Ust Fazlul Rahimi



Maghrib Ust Shukri Harun Tafsir Surah Al-Insan
22 Sabtu 24 Subuh Ust Drs Sapawi Che Mat Adab Sopan dalam Islam



Maghrib Ust Nazeri Mustapha** Mukhtasar Ibnu Abi Jamrah
23 Ahad 25 Subuh Ust Abu Zar Mamat Tafsir Al-Munir



Maghrib Ust Shamsul Hakim Rahiqul Makhtum
24 Isnin 26
Maghrib Ust Ahmad Subki Tajwid Al-Qur'an
25 Selasa 27
Maghrib Ust Shaari Che In Munyatul Musolli
26 Rabu 28
Maghrib Ust Nazeri Mustapha Fiqhul Manhaji Mazhab Shafie
27 Khamis 29
Maghrib Bacaan Yaasin
28 Jumaat 30
Khutbah Ust- -



Maghrib Ust M Razi Asror Hidayatul Salikin
29 Sabtu 1
Subuh Ust Pauzi Abd Kadir Tafsir Sya'rawi



Maghrib - -
30 Ahad 2
Subuh Ust Idris Ahmad Umum



Maghrib Ust Farhan Sood Aqidah Ahlus Sunnah
________________________
*   - Kuliah dibatalkan
** - Ust Nazeri mengerjakan Haji

Saturday, October 1, 2011

Friday, September 23, 2011

Tahfiz Al-Fadhni

Alhamdulillah seperti yang telah dijadualkan, Kuliah Maghrib Ustaz M. Razi Asror dengan kitab "Hidayatul Salikin", kali ini bermula di Bab ketiga iaitu pada menyatakan menjauhi segala maksiat yang zahir (muka surat 151).

Ada dua syarat dalam Agama; pertama meninggalkan maksiat yang ditegah dan kedua melakukan ketaatan kepada Allah.

    Ada pun meninggalkan segala yang ditegah itu adalah yang sangat susah. Ia melibatkan anggota yang zahir iaitu mata, telinga, lidah, perut, kemaluan, tangan dan kaki.
    “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” (Surah Yasin, ayat 65). Ustaz menjelaskan tentang ayat ini yang juga digunakan dalam rawatan Islam sebagai ayat ruqyah.

    Di akhir kuliah Ustaz telah memberi sedikit info mengenai perkembangan Tahfiz Al-Fadhni dimana ustaz juga menguar-uarkan laman web sekolah tahfiz ini iaitu di www.alfadhni.com