Kuliah-kuliah hari terakhir 2011

31 Disember 2011 / 5 Safar 1433 (Sabtu)

Kuliah Subuh
Ustaz Fauzi Abd Kadir (Timbalan Nazir Masjid Nurul Hidayah Kg. Pandan Dalam)
Tafsir Surah At-Takathur
Ayat 1 hingga 3.

1. Kamu telah dilalaikan
2. Sehingga kamu masuk kubur
3. Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak.

Ustaz menjelaskan dalam ayat kedua "zurtumu" dalam bahasa melayu bermaksud ziarah. Apa sebab guna ziarah? Ziarah ertinya kita pergi berkunjung untuk satu tempoh yang sementara dan bukan untuk selamanya. Penggunaannya untuk disepadankan dengan maqabir iaitu kubur dimana satu tempat persinggahan sementara yang tak kekal sebelum ke padang mahsyar.

Ustaz juga menerangkan berkaitan dengan jenis-jenis yakin; iaitu Ilmul Yakin, Ainul Yakin dan Haqul Yakin.

• Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui (apa yang kamu akan hadapi) dengan pengetahuan yang yakin, (tentulah kamu akan mengerjakan perkara-perkara yang menjadi bekalan kamu untuk hari akhirat). (5)
• (Ingatlah) demi sesungguhnya! Kamu akan melihat Neraka yang marak menjulang. (6)
• Selepas itu, demi sesungguhnya! Kamu (wahai orang-orang yang derhaka) akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya)!(7)

Ayat ini menegaskan bahawa setiap manusia akan melihat neraka jahanam dengan mata kepala mereka sendiri di akhirat kelak.
Pada akhir kuliah Ustaz menutupnya dengan Surah Al-Baqarah ayat ke-39.

---

Kuliah Duha
Ustaz Ahamd Zakaria
Solat Jama' dan qasar
Perbincangan dan soal jawab berkaitan dengan syarat-syarat solat jama' dan qasar.
Tujuan (niat) perjalanan itu diharuskan oleh syara’ dan

1. perjalanan itu tidak kurang daripada dua marhalah (89 kilometer / 56 batu). 
2. solat yang diqasarkan itu hendaklah terdiri dari solat empat rakaat. 
3. tidak bermukim lebih daripada 3 hari. Jika dengan alasan maka maksimum yang boleh adalah selama 18 hari. 
4. tidak berimam dengan orang yang solat tamam (sempurna).

Kuliah Maghrib
Ustaz Hadi Talha
Makhluk Halus dan Gangguannya
Sihir Pengasih

Kuliah Ustaz Ahmad Awang

30 Disember 2011 / 4 Safar 1433
Kuliah Maghrib Ustaz Ahmad Awang (Jumaat)
Ini merupakan kali kedua ustaz hadir ke Masjid ini dimana kali pertama pada 23 Jun (20 Rejab 1432) iaitu hari Khamis malam Jumaat.
Pada kali ini isu yang dibincangkan berkaitan dengan murtad.

Kuliah Ustaz Shaari Che In

Panduan Gerhana Bulan

Gerhana Bulan 10 Disember 2011 (14 Muharram 1433)

Pada 10 Disember 2011, kita akan berpeluang menyaksikan fenomena alam tentang kebesaran Allah, iaitu gerhana bulan yang dijangka bermula pada 7:31 petang.

Untuk maklumat penuh sila klik: Falak Online

Makhluk Halus dan Gangguannya

Ustaz Hadi Talha
Kuliah Subuh (Sabtu)
7 Muharram 1433 (3.11.2011)

Jenis-jenis Sihir

Pada pagi ini ustaz membincangkan jenis sihir yang kedua yang dikenali sebagai at-tiwalah iaitu sihir pengasih. Dalam sebuah hadis, Nabi saw bersabda; “Sesungguh­nya jampi mentera yang meng­gunakan perkataan terlarang dan tangkal menangkal dan at-tiwalah adalah perbuatan syirik.” (Hadis sahih - Riwayat Imam Ahmad dalam musnadnya dan Imam Daud dalam sunannya). *At-Tiwalah ialah sejenis sihir pengasih iaitu yang digunakan untuk menjadikan seorang perempuan dikasihi oleh seorang lelaki. 

Contohnya, sihir yang dikenakan dengan tujuan supaya isteri bertambah kasih kepada suami atau sebaliknya. Amalan yang dibantu oleh sihir ini menjadikan suami seumpama bodoh, menurut telunjuk kemahuan isteri. Amalan ini adalah terlarang dan pelakunya termasuk dalam golongan mereka yang melakukan amalan syirik. Pada hakikatnya, amalan seperti ini bukan menyebabkan suami bertambah kasih kepada isteri tetapi boleh menyebabkan si suami menjadi bodoh seolah-olah dikuasai oleh satu kuasa asing menyebabkannya takut dan tunduk kepada isteri.

Jenis sihir yang pertama ialah sihir pemisah.

Jadual Disember / Muharram 1433

	HARI	H	KULIAH	PENCERAMAH	KITAB / TOPIK
1	Khamis	5	Maghrib	Ust Mohd Ghhoffur	Bacaan Yasin
2	Jumaat	6	Khutbah	Ust Mohd Ghhoffur	Kepentingan Mencari Ilmu
			Maghrib	- Tiada kuliah	-
3	Sabtu	7	Subuh	Ust Hadi Talha	Makhluk Halus & Gangguannya
			Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Fiqul Manhaji Mazhab Shafie
4	Ahad	8	Subuh	Ust Surizal Abd Rahim	Penawar bagi Hati
	8.30		Dhuha	Ustazah Rosnah Yasis	Kuliah Dhuha Muslimat
			Maghrib	- Tiada kuliah	-
5	Isnin	9	Maghrib	Ust Ziaul Haq	*Ust Mohd
6	Selasa	10	Maghrib	Ust Musa Baharuddin	Tarbiyah Aulad Fil Islam
7	Rabu	11	Maghrib	Ust Ishak Din	Permasalahan Aqidah tauhid
8	Khamis	12	Maghrib	Bacaan Yasin	-
9	Jumaat	13	Khutbah	Ust Mohd Ghhoffur
			Maghrib	Ust Hairol Hafiz (MAIS)	Kepentingan Wakaf dalam Islam
10	Sabtu	14	Subuh	Ust Drs Sapawi Che Mat	Adad Sopan dalam Islam
			Maghrib	Ust Mohd Ghhoffur	Hadis 40
11	Ahad	15	Subuh	Ust Imran Al Malizi	Minhajul Abidin
	9.00		Dhuha	Ust Yusuf Embong	*ganti Ust
			Maghrib	-	-
12	Isnin	16	Maghrib	Ust Ahmad Subki	*Ust Mohd Ghhoffur
13	Selasa	17	Maghrib	Ust Fazlul Rahimi	Bidayatul Hidayah
14	Rabu	18	Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Fiqh Al Manhaji Mazhab Shafie
15	Khamis	19	Maghrib	Ust M Ghhaffor Daud	Bacaan Ya'sin
16	Jumaat	20	Khutbah	Ust M Ghhoffur Daud
			Maghrib	-	-
17	Sabtu	21	Subuh	Ust ImranAl-Malizi	Minhajul Abidin
			Maghrib	Ust Mohd Fadli Ismail	Tafsir Surah Juzuk 30
18	Ahad	22	Subuh	Ust Ibrahim Zakaria	Umum
			Maghrib	- Tiada kuliah	-
19	Isnin	23	Maghrib	Ust M. Rashdan Yunus	-
20	Selasa	24	Maghrib	Ust Mohd Ghhoffur	Riadhussolihin
21	Rabu	25	Maghrib	Ust Ishak Din**	Permasalahan Aqidah Tauhid
22	Khamis	26	Maghrib	Bacaan Yasin	-
23	Jumaat	27	Khutbah	Ust Fazlul Rahimi
			Maghrib	Ust M. Razi Asror	Hidayatul Salikin
24	Sabtu	28	Subuh	-	-
			Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Mukhtasar Ibnu Abi Jamrah
25	Ahad	29	Subuh	Ust Abu Dzar Mamat	Tafsir Al-Munir
			Maghrib	Ust Shamsul Hakim	Rahiqul Makhtum
26	Isnin	1	Maghrib	Ust Ahmad Subki	Tajwid Al-Qur'an
27	Selasa	2	Maghrib	Ust Shaari Che In	Munyatul Musoli
28	Rabu	3	Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Fiqhul Manhaji Mazhab Shafie
29	Khamis	4	Maghrib	Ust Shukri Harun	Tafsir Surah Al Insan
30	Jumaat	5	Khutbah	Ust Nazeri Mustapha
			Maghrib	Ust Ahmad Awang	Umum
31	Sabtu	6	Subuh	Ust Fauzi Abd Kader	Tafsir Assya'rawi
	10.00		Dhuha	Ust Zakaria Ahmad	Kuliah Dhuha Umum
			Maghrib	Ust Hadi Talha	Makhluk Halus & Gangguannya

_________________________

 *  Ustaz ganti

**  Ustaz Ishak Din ke Vietnam

Abc Kuliah dibatalkan

Waktu Penyesalan

Kuliah Subuh 20.11.2011 (Sabtu)
Ustaz Ibrahim Zakaria menyampaikan pesanan ulamak berkaitan dengan waktu-waktu penyesalan.

1. MENYESAL KERANA TERLEPAS  MELAKUKAN KETAATAN
Dan tiada pula berdosa atas orang- orang yang apabila mereka datang kepada mu supaya kamu memberi mereka kenderaan, lalu kamu berkata, "Aku tidak memperoleh kenderaan untuk membawa mu" lalu mereka kembali, sedang mata mereka bercucuran air mata karena kesedihan.." - [9: At-Taubah, 92]
2. MENYESAL KERANA HILANGNYA AMALAN KEBAIKAN YANG DILAKUKAN DIDUNIA
Abu Hurairah r.a. berkata, bahawasanya Rasul s.a.w. bersabda, "Adakah kau semua tahu siapakah orang yang muflis itu?". Sahabat menjawab: Bagi kami orang yang muflis ialah orang yang tidak memiliki wang mahupun harta benda. Lalu Rasulullah SAW bersabda lagi: Sebenarnya orang yang muflis dalam kalangan umatku ialah mereka yang pada hari Kiamat datang dengan membawa pahala amal solat, puasa, zakat dan haji tetapi semasa di dunia mereka pernah mencaci maki orang, menuduh tanpa bukti, memakan harta dengan zalim, membunuh dan memukul sesuka hati. Lalu pada hari kiamat, orang yang dizalimi akan menerima pahala amal penzalim. Jika pahala amalnya telah habis (diberikan).
3. MENYESAL DIKETIKA (NAZAK) SAKARATIL MAUT

"Ya Tuhanku kembalikanlah aku kedunia agar aku dapat berbuat amal saleh terhadap yang telah aku tinggalkan." [23: Al-Mukminun, 99-100]
4. MENYESAL DIKETIKA SEDAR DI DALAM KUBUR
Allah meneguhkan iman mereka yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan akhirat dan Allah menyesatkan mereka yang zalim dan memperbuat apa yang dia kehendaki. [14: Ibrahim, 27]
5. MENYESAL DIKETIKA DIBANGKITKAN DARI KUBUR
Dan ditiuplah sangkala, maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari kuburnya (menuju) kepada Tuhan mereka,mereka berkata, "Aduhai celakalah kami, siapakh yang membangkikan kami dari tempat tidur kami (kubur)? Inilah yang dijanjikan Allah yang Rahman dan benarlah Rasul-rasulnya." [Yasin, 51-52]
6. MENYESAL DIKETIKA HISAB
Dan ingatlah dihari orang zalim itu mengigit dua tangannya, lalu berkata, "Aduhai kiranya dahulu aku mengambil jalan para Rasul,

Lalai dalam Solat

1. KHUSYUK sebagai satu kewajipan orang mukmin dalam urusan ubudiyah terhadap Allah SWT. Tiada bahasa selain bahasa Arab yang berupaya memberi makna `khusyuk' dengan tepat, justeru terpaksa akur dengan sebutan khusyuk dalam bahasa asalnya juga.
   
2. Dalam bahasa apa pun khusyuk mesti disebut khusyuk, kerana khusyuk dalam bahasa syar'ei adalah khusyuk dalam semua bahasa di dunia ini.
3. Khusyuk keperluan bagi setiap hamba mengabdikan diri kepada Allah SWT, khususnya ketika melakukan ibadat solat.
4. Khusyuk boleh diertikan sebagai beribadat dengan tenang dan merendah diri, merasa hina dina di hadapan Allah SWT. Penuh tumpuan hati serta ingatan terhadapNya.
5. Orang yang khusyuk dalam solat, anggota tubuh tidak akan bergoyang di luar tuntutan kaifiyat, tangan tidak bergerak menggaru-garu atau membetulkan pakaian.
6. Jika seperti itu menandakan hatinya tidak khusyuk, sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Jika seseorang itu khusyuk, maka anggota tubuhnya turut khusyuk sama."
7. Menghadirkan khusyuk dalam solat itu satu kewajipan bagi orang-orang yang beriman, kerana ketika solat ingatan mesti tertumpu kepada Allah SWT semata, sebagaimana ditegaskan oleh firman-Nya yang bermaksud: "Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tiada Tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikan solat untuk mengingati Aku." (Surah Toha ayat 14)
8. Manusia diperintah supaya mendirikan solat dengan tujuan untuk mengingati Allah SWT. Apabila tidak menumpukan ingatan kepada Allah SWT, bererti solatnya tanpa tujuan.
9. Solat bukan sekadar dilakukan secara zahir yang dimulai dengan Takbiratul Ihram diakhiri dengan salam serta melakukan beberapa rukun qalbi, qauli dan fi'li di dalamnya.
10. Tetapi m2sti khusyuk iaitu dipenuhi dengan zikrullah (ingat Allah SWT), kerana ia wajib
11. berdasarkan firman Allah SWT dalam surah Toha ayat 14 itu. Khusyuk mampu dilakukan oleh manusia dengan mengikuti beberapa syarat, kerana Allah SWT tidak akan mewajibkan sesuatu syariat di luar kemampuan manusia, sebagaimana janji Allah SWT dalam al-Quran yang bermaksud: "Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya." (Surah al-Baqarah ayat 286)
12. Langkah pertama untuk mencapai khusyuk, mesti mengetahui makna setiap ucapan atau bacaan dalam solat.
13. Khusyuk tidak mungkin tercapai jika tidak mengetahui makna dan maksud ucapan dalam solat, sebaliknya akan terjerumus ke lembah lalai. 
14. Padahal lalai dalam solat akan membawa padah yang buruk di akhirat kelak, sebagaimana yang ditegaskan oleh firman Allah SWT yang bermaksud: "Maka kecelakaanlah (azab neraka) bagi orang-orang yang solat, (iaitu) orang yang lalai daripada solatnya." (Surah al-Maa'un ayat 4 dan 5)
15. Langkah kedua untuk khusyuk dalam solat ialah; menjaga segala makan minum yang halal, serta pakaian dan tempat tinggal hanya daripada sumber yang halal.
16. Allah SWT hanya reda jika hamba-Nya membataskan diri dengan makan minum yang halal dan pakaian serta tempat tinggal dari sumber yang halal.
17. Makan minum yang tidak halal adalah barang busuk yang dibenci oleh Allah SWT dan malaikat-Nya.
18. Tuhan akan menjauhi jika manusia diselubungi perkara yang haram, apabila Tuhan menjauh daripada manusia sebegitu maka syaitanlah yang akan mendekatinya.
19. Tidak mungkin khusyuk dapat dicapai dalam situasi syaitan sebagai pendamping manusia itu, jika mereka solat pun mesti tiada zikirullah.

________________________________
Mauidzah Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat
18-21 Zulhijjah 1432(4-17 November 2011)

Duduk Tahyat Akhir Seperti Tahyat Awal

DUDUK TAHYAT PERTAMA DENGAN TAHYAT AKHIR TIADA BEZANYA
Ramai di kalangan kita tidak membezakan cara duduk tahyat pertama dengan tahyat akhir. Mereka duduk tahyat akhir sama sahaja dengan cara duduk tahyat pertama atau tahyat awalnya.Duduk tahiyat awal terdapat hanya pada sembahyang yang jumlah raka'atnya lebih dari duaraka’at pada sembahyang wajib dan dilakukan pada raka'at yang kedua. Sedang duduk tahiyat akhir dilakukan pada raka'at yang terakhir. Masing-masing dilakukan setelah sujudyang kedua.

Cara Duduk Tahyat Awal Dan Tahyat Akhir
Waktu tahyat awal duduknya iftirasy (duduk di atas telapak kaki kiri) sedangkan pada tahyat akhir duduknya tawaruk (duduk dengan kaki kiri dihamparkan ke samping kanan dan duduk di atas lantai, pada masing-masing posisi kaki kanan ditegakkan.

Rujukan: 38 KESILAPAN UMUM DI SEKITAR SOLAT

Adab-adab berwuduk

٣ - ادب٢ بروضوء
Kuliah Maghrib : 8.11.2011 (12 Zulhijjah 1432)
Ustaz : Fazlul Rahimi Maarop
Kitab : Bidayatul Hidayah

Masuk pasal ketiga berkaitan dengan adab-adab berwuduk dan masih lagi di dalam bahagian yang pertama iaitu membicarakan adab-adab melaksanakan ketaatan.

Adab pertama: bersiwak
Daripada Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
Maksudnya:

“Jika tidak mendatangkan kesusahan ke atas umatku atau ke atas manusia nescaya aku menyuruh mereka bersiwak pada setiap kali hendak sembahyang.

” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Kemudian daripda itu ustaz membicarakan hadis berkaitan dengan wuduk:

Hadis pertama:

Diriwayatkan daripada Humran r.a katanya, “Sayidina Othman bin Affan r.a telah meminta air untuk berwuduk, setelah memperolehi air beliau terus membasuh dua tangan sebanyak tiga kali, kemudian berkumur-kumur serta memasuk dan mengeluarkan air dari hidung. Kemudian beliau membasuh muka sebanyak tiga kali dan membasuh tangan kanannya hingga ke paras siku sebanyak tiga kali. Selepas itu beliau membasuh tangan kirinya sama seperti beliau membasuh tangan kanan kemudian menyapu kepalanya dan membasuh kaki kanan hingga ke paras buku lali sebanyak tiga kali. Selepas itu beliau membasuh kaki kiri, sama seperti membasuh kaki kanannya.”

Kemudian Sayidina Othman r.a berkata, “Aku pernah melihat Rasulullah s.a.w berwuduk seperti cara aku berwuduk. Aku juga telah mendengar baginda s.a.w bersabda, “Sesiapa yang mengambil wuduk seperti cara aku berwuduk kemudian dia mendirikan sembahyang dua rakaat dan tidak berkata-kata antara wuduk dan sembahyang, maka Allah akan mengampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.”

Jadual Kuliah November / Zulhijjah 1432

	HARI	H	KULIAH	PENCERAMAH	KITAB / TOPIK
1	Selasa	5	Maghrib	Ust Musa Baharuddin	Tarbiyah Aulad Fil Islam
2	Rabu	6	Maghrib	Ust Ishak Din	Permasalahan Aqidah Tauhid
3	Khamis	7	Maghrib	Ust M. Ghhoffur Daud	Adab-adab Berkurban
4	Jumaat	8	Khutbah	Ust M. Ghhoffur Daud	-
			Maghrib	Ust Ahmad Shukri Ismail	Hadis 40 Peristiwa Akhir Zaman
5	Sabtu	9	Subuh	Ust Hadi Talha	Makhluk halus & gangguannya
			Maghrib	-	Agihan kupon kurban
6	Ahad	10	8:30	Solat `Eidul-Adha	Ust Ghhoffur Daud
			Maghrib	-	-
7	Isnin	11	Maghrib	Ust Ziaul Haq	- tiada kuliah
8	Selasa	12	Maghrib	Ust. Fazlul Rahimi	Bidayatul Hidayah
9	Rabu	13	Maghrib	Ust Nazeri Mustapha**	- tiada kuliah
10	Khamis	14	Maghrib	Bacaan Ya'sin	Hj Ismail Liham
11	Jumaat	15	Khutbah	Ust Fauzi Abd Kader
			Maghrib	Ust Imran Al Malizi	Minhajul Abidin
12	Sabtu	16	Subuh	Ust Drs Sapawi Che Mat	- tiada kuliah
			Maghrib	Ust M. Ghhoffur Daud	- kuliah dibatalkan
13	Ahad	17	Subuh	Ust Musa Baharuddin	- tiada kuliah
	9.00		Dhuha	Ust Yusof Embong	Kuliah Isu Semasa
			Maghrib	Ust Rashdan Yunus	-
14	Isnin	18	Maghrib	Ust Ahmad Subki Osman	Tajwid Al-Quran
15	Selasa	19	Maghrib	Ust M. Ghhoffur Daud	Riyadhussalihin
16	Rabu	20	Maghrib	Ust Ishak Din	Permasalahan Aqidah Tauhid
17	Khamis	21	Maghrib	Bacaan Ya'sin	Ust M. Ghhoffur Daud
18	Jumaat	22	Khutbah	Ust M. Ghhoffur Daud
			Maghrib	Ust Shukri Harun	Ust Zulkefli Shaari (ganti)
19	Sabtu	23	Subuh	Ust Imran Al Malizi	Minhajul Abidin
			Maghrib	Ust M Fadli Ismail	Tafsir Surah Juzuk 30
20	Ahad	24	Subuh	Ust Ibrahim Zakaria	Umum
			Maghrib	-	-
21	Isnin	25	Maghrib	Ust M. Rashdan Yunus	-
22	Selasa	26	Maghrib	Ust Shaari Che In	Munyatul Musolli
23	Rabu	27	Maghrib	Ust Ahmad Fahmi Nordin	-dibatalkan
24	Khamis	28	Maghrib	Bacaan Ya'sin	Ust M. Ghhoffur Daud
25	Jumaat	29	Khutbah	Ust Mohd Ghhoffur
			Maghrib	Ust M. Razi Asror	Hidayatul Salikin
26	Sabtu	30	Subuh	Ust Drs Sapawi Che Mat	Adab Sopan dalam Islam
			Maghrib	-	-
27	Ahad	1	Subuh	Ust Abu Zar Mamat	Tafsir Al Munir
			Maghrib	Ust Shamsul Hakim	Rahiqul Makhtum
28	Isnin	2	Maghrib	Ust Ahmad Subki	Tajwid Al-Qur'an
29	Selasa	3	Maghrib	Ust Zia ul Haq	*Ustaz ?
30	Rabu	4	Maghrib	Ust Fauzi Abd Kader	Tafsir Assya'arawi

________________________________________________________
  *    Ust Zia Ul-Haq - 
  ** Ust Nazeri Mustapha - menunaikan haji

Keistimewaan 10 Hari Pertama Bulan Zulhijjah

Kuliah Maghrib: Ustaz Zia Ul-Haq
Isnin 31 Oktober
Kitab Mauizatul Mukminin

Pada akhir kuliah ustaz menyentuh tentang keistimewaan 10 hari pertama di bulan Zulhijjah. Umumnya kita mengetahui tentang keistimewaan 10 hari terakhir di bulan Ramadhan tetapi ramai yang tidak menyedari akan keistimewaan 10 hari pertama di bulan Zulhijjah.
Memperbanyakkan amalan kebaikan dan ibadah sunnat sepanjang 10 hari pertama pada bulan Zulhijjah.
Puasa pada hari `Arafah iaitu pada 9 Zulhijjah.
Solat `Eidul-Adha.
Menyembelih haiwan korban selepas Solat `Eidul-Adha.

Apakah amalan-amalan itu?

Talk Show: Jom U-Turn

Ust Farhan Suhut (Pensyarah Universiti, Timbalan Nazir Masjid As-Sobirin di Lembah Keramat Ulu Kelang, Selangor)

Sham Kamikaze (Guitaris Kumpulan Kamikaze, bekas Guru Muzik Akademi Fantasia)

Diana Amir

Irma Hasmie

Guru, pelajar agama raih pahala kebajikan

1. ILMU tidak datang sendiri, justeru ia mesti dipelajari dan dituntut daripada sumbernya yang sebenar. Sebagaimana yang ditegaskan oleh firman Allah SWT yang bermaksud: "Mengapa tidak pergi daripada tiap golongan di antara mereka beberapa orang mendalami ilmu pengetahuan mereka tentang agama..." (Surah At-Taubah ayat 122).
2. Manusia tidak semuanya mampu tumpu sepenuh masa untuk mendalami ilmu agama. Jika demikian, usaha mesti dilakukan oleh ahli masyarakat (jemaah) untuk menghantar dan membiayai beberapa orang, melanjutkan dan mendalami ilmu agama.
3. Firman Allah SWT di atas itu secara jelas menghendaki supaya segolongan ahli masyarakat pergi mempelajari clan mendalami ilmu agama. Hingga mereka mencapai tahaf 'Ahlazzikri', untuk menjadi tempat rujukan dalam masyarakat. Sebagai mana firman Allah SWT yang bermaksud: "Maka bertanyalah kepada 'Ahlazzikri' jika kamu tidak mengetahui." (Surah An Nahl ayat 43)
4. 'Ahlazzikri' bererti orang yang ahli dalam ilmu wahyu (al-Quran), yang sentiasa ingat kepada Allah SWT. Justeru itu ahlazzikri menjadi tempat rujukan oleh anggota masyarakat, dalam menghuraikan sesuatu kemusykilan perkara agama. 
Zikrullah
5. Zikrullah bukan sekadar lidah mereka menyebut nama Allah SWT, tetapi ingat segala peraturan dan hukum hakam yang bersangkutan dengan agama-Nya.
6. Seperti ingat pahala dan dosa, syurga dan neraka, rahmat dan ghadhab (murka)-Nya, nikmat dan azab-Nya, ingat para malaikat, para anbiya dan para rasul a.s.
7. Orang yang sebenar-benar ingat kepada Allah SWT, ialah mereka yang sentiasa memelihara syariat serta hukum hakam halal dan haram, sah dan batal sesuatu amal ibadah berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi s.a.w.
8. Merekalah `Zakir liLlah' (orang yang sentiasa ingat Allah SWT), meskipun ketika lidahnya tidak menyebut sebarang lafaz Jalallah.
9. Seseorang yang sentiasa ingat hukum halal haram dan lain-lain lagi, menjadi bukti bahawa dihati mereka sentiasa tersemat ingatan terhadap Allah SWT (al-Quran). Kedua-dua ayat di atas jadi dalil dan hujah kepada manusia supaya mempelajari ilmu al¬Quran.
10. Selepas dalil berdasarkan firman Allah SWT, diikuti pula dengan hadis (sunnah) Rasulullah s.a.w. Kerana Nabi s.a.w. adalah manusia pertama yang mampu dengan tepat mentafsirkan al-Quran.
11. Justeru Nabi s.a.w. memperkatakan keutamaan menuntut ilmu pengetahuan, kerana baginda yang mengetahui betapa pentingnya ilmu wahyu itu, sebagaimana sabdanya yang bermaksud: "Barang siapa menempuh satu jalan (dengan tujuan) untuk menuntut ilmu pengetahuan, maka Allah SWT akan melorongkan baginya jalan ke syurga."
12. Kepada orang yang menempuh perjalanan menuntut ilmu pengetahuan, yang mendekatkan diri dengan Allah Azza wa Jalla, akan diberi balasan oleh Allah SWT dengan dipimpin menuju syurga.
13. Jika seseorang pergi ke sesuatu destinasi, terpaksa bertanya dengan orang yang biasa pergi ke tempat tersebut. Apatah lagi perjalanan untuk ke syurga, pasti bertanya dengan orang yang tahu mengenainya.
14. Allah SWT menghantar Rasulullah s.a.w. untuk mengajar manusia, menunjuk peta bagaimana jalannya untuk menuju ke syurga.
15. Satu cara untuk mendapat pimpinan bagi menuju ke syurga ialah seperti yang ditegaskan oleh Nabi s.a.w.; ialah berusaha menempuh jalan menuntut ilmu pengetahuan, khususnya ilmu tentang bagaimana cara mendampingkan diri dengan Allah SWT.
16. Jika Tuhan Yang Mencipta syurga, berjanji hendak memimpin seseorang dan menunjukkan jalan ke syurga, maka alangkah bertuahnya orang itu, iaitu orang yang sentiasa berusaha menuntut ilmu pengetahuan.
Ilmu
17. Menuntut ilmu dengan cara bagaimana sekalipun, sama ada dengan cara menghadap tok guru dengan cara membaca kitab atau buku. Yang penting ikhtiar untuk mendapatkan ilmu mesti dilakukan, ibarat orang yang meneroka jalan menuju ke syurga.
18. Bagi sesetengah orang amat sukar untuk mendapat ilmu, meskipun telah berusaha belajar dengan tekun. Namun janji Nabi s.a.w. ialah mengenai ikhtiar yang dilakukan oleh seseorang dalam usahanya untuk mendapat ilmu, maka usahanya itu tetap bernilai di sisi Allah SWT.
19. Sabda Nabi s.a.w. lagi yang berkaitan dengan keutamaan menuntut ilmu, yang bermaksud: "Andai kata kamu berangkat untuk mempelajari satu bab daripada ilmu pengetahuan (yang membolehkan kamu mengenali Allah SWT), adalah lebih utama daripada kamu melakukan solat sunat 100 rakaat."
20. Melakukan solat sunat l00 rakaat hingga tertinggal menutut ilmu pengetahuan, l00 rakaat itu tidak dapat mengatasi nilai menuntut ilmuwahyu, walau hanya satu bab daripada ilmu agama.
21. Seratus rakaat solat sunat itu belum tentu diterima oleh Allah SWT sebagai amal yang baik, dua rakaat yang dilakukan setelah menguasai ilmu pengetahuan, sudah pasti lebih baik dari 1000 rakaat tanpa ilmu pengetahuan.
22. Ini menunjukkan kelebihan menuntut ilmu pengetahuan, ibadat mesti berasaskan ilmu. ibadat tanpa ilmu tiada nilai di sisi Allah SWT.
23. Sabda Nabi s.a.w. lagi yang bermaksud: "Menuntut ilmu adalah wajib di atas setiap orang Muslim."
24. Abu Darda r.a. ketika mengulas hadis nabi S.A.W. itu berkata: "Orang alim (tok guru) dan orang yang menuntut ilmu pengetahuan itu adalah dua insan yang berkongsi dalam kebajikan. Kehidupan orang yang selain daripda kedua-duanya (tidak mengajar dan tidak belajar) adalah sia-sia belaka."

____________________________________________
Mauidzah Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat
FIKRAH • 19 - 22 ZULKAEDAH 1432 / 17 - 20 OKTOBER 2011

Pembinaan pejabat dan kedai

Pembinaan bagi menyiapkan satu blok yang mengandungi dua unit, satu unit sebagai pejabat masjid dan sebuah unit lagi untuk kedai serbaguna (di bawah koperasi masjid). Ia dibina bersebelahan bilik wudhu wanita.

Kuliah Maghrib Ust Farhan Suhut

Ahad 16-10-2011 (18 Dzulkaedah 1432)
Kitab AQIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH hasil susunan YM Tuan Haji Said Ibrahim, mantan Mufti Kerajaan Negeri Sabah.

"Captain Son Jin-gu from Zaitoon Unit recites an oath
at ceremony to mark his conversion to Islam at
a mosque in Hannam-dong, Seoul on Friday".

Sebelum memulakan kuliah ustaz membawa satu  kisah bagaimana seorang askar Korea dengan hanya melihat orang Islam sembahyang, membuatkan diri nya teruja dengan pergerakan solat dan mempraktikannya dan ternyata membuatkan ketenangan terhadapnya dan terus masuk Islam. Maklumat lanjut boleh dibaca di Greenboc , Forum Putra Mahkota dan  China daily. (Berita ini telah pernah di "post" di Internet pada 20 Jun 2004 dengan tajuk "Ahead of Iraq Deployment, 37 Korean Troops Convert to Islam").
Kisah yang diceritakan oleh ustaz di atas ada kaitan dengan pengisian kuliah yang akan disampaikannya. Pengajian kitab sambungan di muka surat 33 iaitu mengukuhkan keyakinan beragama. Keyakinan terhadap kebenaran dan kesempurnaan agama Islam dalam semua aspek yang diperlukan oleh manusia. Keimanan dan keyakinan yang sangat tinggi terhadap kesempurnaan Islam bukan sahaja tinggi dilihat dari aspek kerohanian malah Islam merupakan sistem yang dapat mengatur dan menyusun urusan keduniaan.

Tafsir Surah Juzuk 30

Kuliah Maghrib (15-10-2011)
Ustaz Mohd Fadhli Ismail
Surah 102: AT-TAKAATHUR

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (harta benda, anak-pinak, pangkat dan pengaruh), (1)

Sehingga kamu masuk kubur. (2)

Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibatnya yang buruk semasa hendak mati)! (3)

Sekali lagi (diingatkan): Jangan sekali-kali (kamu bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibatnya yang buruk pada hari kiamat)! (4)

Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui (apa yang kamu akan hadapi) dengan pengetahuan yang yakin, (tentulah kamu akan mengerjakan perkara-perkara yang menjadi bekalan kamu untuk hari akhirat). (5)

(Ingatlah) demi sesungguhnya! Kamu akan melihat Neraka yang marak menjulang. (6)

Selepas itu, demi sesungguhnya! Kamu (wahai orang-orang yang derhaka) akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya)!(7)

Selain dari itu, sesungguhnya kamu akan ditanya pada hari itu, tentang segala nikmat (yang kamu telah menikmatinya)! (8)

Huraian daripda ustaz.
Apakah itu harta? Berkaitan dengan Harta sebenar yang kita punyai/

1. Apa yang kamu makan sehingga habis.
2. Pakaian yang dipakai sehingga lusuh dan
3. Apa yang disedekah sehingga kebaikannya terus mengalir.

40 hadis Peristiwa Akhir Zaman

Kuliah Maghrib (Jumaat - 7.10.11)
Ustaz Ahmad Shukri Ismail

Buku "40 Hadis Peristiwa Akhir Zaman" susunan Ustaz Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi, menyebut petanda-petanda kiamat yang sekarang ini telah dan sedang kita rasakan. Bahkan debaran jantung dunia sentiasa akan dikejutkan oleh peristiwa-peristiwa ganjil yang akan terjadi dari masa ke semasa.

Hadis ke 8
PENYAKIT UMAT-UMAT DAHULU (H.R.HAKIM)
Daripada Abu Hurairah ra katanya : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :"Umat ku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umat-umat dahulu". Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat-umat terdahulu itu?" Nabi SAW menjawab, " Penyakit-penyakit itu ialah

1. terlalu banyak seronok
2. terlalu mewah
3. menghimpun harta sebanyak mungkin
4. tipu menipu dalam merebut harta benda dunia
5. saling memarahi
6. hasud menghasud sehingga zalim menzalim

Jadual Kuliah Oktober/Dzulka'edah 1432

	HARI	H	KULIAH	PENCERAMAH	KITAB / TOPIK
1	Sabtu	3	Subuh	Ust Hadi Talha	Makhluk halus & gangguannya
			Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Mukhtasar Ibnu Abi Jamrah
2	Ahad	4	Subuh	Ust Surizal A. Rahim*	Penawar bagi Hati
			Maghrib	Ust Zukifli Shaari	Umum
3	Isnin	5	Maghrib	Ust Ziaul Haq	Mauizatul Mukminin
4	Selasa	6	Maghrib	Ust Musa Baharuddin	Tarbiyah Aulad Fil Islam
5	Rabu	7	Maghrib	Ust Ishak Din	Permasalahan Aqidah Tauhid
6	Khamis	8	Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Bacaan Yasin
7	Jumaat	9	Khutbah	Ust Nazeri Mustapha
			Maghrib	Ust Ahmad Shukri Ismail	40 Petanda Akhir Zaman
8	Sabtu	10	Subuh	Ust Drs Sapawi Che Mat	Adab Sopan dalam Islam
			Maghrib	Ust Mohd. Ghhoffur	Hadis 40 Imam Nawawi
9	Ahad	11	Subuh	Ust Musa Baharuddin	Tarbiyah Aulad Fil Islam
	9.00pg		Dhuha	Ust Yusof Embong	Kuliah Dhuha Bulanan
			Maghrib	Ust Abu Dzar Mamat	Tafsir Al-Munir
10	Isnin	12	Maghrib	Ust Ahmad Subki Osman	Tajwid Al-Qur'an
11	Selasa	13	Maghrib	Ust Fazlul Rahimi	Bidayatul Hidayah
12	Rabu	14	Maghrib	Ust Nazeri Mustapha**	Fiqhul Manhaji Mazhab Shafie
13	Khamis	15	Maghrib	Ust Mohd Ghhoffur	-Bacaan Ya'sin
14	Jumaat	16	Khutbah	Ust Mohd Ghhoffur
			Maghrib	Ust -	-
15	Sabtu	17	Subuh	Ust Imran Al Malizi	Minhajul Abidin
			Maghrib	Ust M Fadli Ismail	Tafsir Surah Juzuk 30
16	Ahad	18	Subuh	Ust Ibrahim Zakaria	Umum
			Maghrib	Ust Farhan Sood	Aqidah Ahlussunnah
17	Isnin	19	Maghrib	Ust M. Rashdan Yunus	-
18	Selasa	20	Maghrib	Ust Mohd Ghaffor	Riyadhussolihin
19	Rabu	21	Maghrib	Ust Ishak Din	Permasalahan Aqidah Tauhid
20	Khamis	22	Maghrib	Bacaan Yaasin	Ust Mohd Ghhoffur Daud
21	Jumaat	23	Khutubah	Ust Fazlul Rahimi
			Maghrib	Ust Shukri Harun	Tafsir Surah Al-Insan
22	Sabtu	24	Subuh	Ust Drs Sapawi Che Mat	Adab Sopan dalam Islam
			Maghrib	Ust Nazeri Mustapha**	Mukhtasar Ibnu Abi Jamrah
23	Ahad	25	Subuh	Ust Abu Zar Mamat	Tafsir Al-Munir
			Maghrib	Ust Shamsul Hakim	Rahiqul Makhtum
24	Isnin	26	Maghrib	Ust Ahmad Subki	Tajwid Al-Qur'an
25	Selasa	27	Maghrib	Ust Shaari Che In	Munyatul Musolli
26	Rabu	28	Maghrib	Ust Nazeri Mustapha	Fiqhul Manhaji Mazhab Shafie
27	Khamis	29	Maghrib	Bacaan Yaasin
28	Jumaat	30	Khutbah	Ust-	-
			Maghrib	Ust M Razi Asror	Hidayatul Salikin
29	Sabtu	1	Subuh	Ust Pauzi Abd Kadir	Tafsir Sya'rawi
			Maghrib	-	-
30	Ahad	2	Subuh	Ust Idris Ahmad	Umum
			Maghrib	Ust Farhan Sood	Aqidah Ahlus Sunnah

________________________
*   - Kuliah dibatalkan
** - Ust Nazeri mengerjakan Haji

Panduan Solat Jemaah dan Solat Musafir

Ustaz Zakria Ahmad
Kuliah Dhuha
Masjid Fatimah Az-Zahra

Harga buku: RM10.00

Kitab-kitab Pengajian Kuliah Maghrib

Kuliah Subuh, Ahad

Ustaz Abu Dzar Mamat

Tahfiz Al-Fadhni

Alhamdulillah seperti yang telah dijadualkan, Kuliah Maghrib Ustaz M. Razi Asror dengan kitab "Hidayatul Salikin", kali ini bermula di Bab ketiga iaitu pada menyatakan menjauhi segala maksiat yang zahir (muka surat 151).

Ada dua syarat dalam Agama; pertama meninggalkan maksiat yang ditegah dan kedua melakukan ketaatan kepada Allah.

Ada pun meninggalkan segala yang ditegah itu adalah yang sangat susah. Ia melibatkan anggota yang zahir iaitu mata, telinga, lidah, perut, kemaluan, tangan dan kaki.
“Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” (Surah Yasin, ayat 65). Ustaz menjelaskan tentang ayat ini yang juga digunakan dalam rawatan Islam sebagai ayat ruqyah.

Di akhir kuliah Ustaz telah memberi sedikit info mengenai perkembangan Tahfiz Al-Fadhni dimana ustaz juga menguar-uarkan laman web sekolah tahfiz ini iaitu di www.alfadhni.com

Kuliah Masjid Fatimah Az Zahra